在物质条件并不发达的古代，古人们又是怎样护理牙齿呢？看看这些记载，才知道在古代护理牙齿很受重视，有很多专用工具对于现代人而言，走在大街上，比较常见的便是牙医诊所。路过时我总是会有一个疑问，那就是真的有那么多人去护理牙齿，以至于足以养活这满大街的牙医诊所吗？不过提高护理牙齿，现代人一般是早晚各刷一次牙，那么对于古人来说，他们又是怎样护理他们的牙齿呢？说出来可能让人难以置信，那便是古人除了没有现代流行的电动牙刷以外，手动牙刷，牙膏，漱口水，牙签其实都已经有了。是不是觉得很惊奇？看起来物质条件不发达、生活艰苦的古人，在生活的某些方面却能如此的细致。当然，这些平常护理口腔的物品，并不是一下子便就出现在了古人的面前，古人对于牙齿护理的认识，也是在不断的深入发展的。漱口水俗话说“民以食为天”，老百姓只要能够吃饱穿暖，古代王朝的统治一般也都能够安定平稳的延续下去。不过要想吃“好”，可是离不开一口好牙。东汉时《金丹全书》中有记载，说“饮食之毒，积于牙缝，于夜晚刷洗，则污垢尽去，齿自不坏”。由此可见，最早在东汉时，就已经出现了用水漱口的办法，用来保护牙齿。当然，仅仅只是用清水漱口也不会载入历史，用清水漱口的效果并不好。古人一般讲究用盐水，中草药水，茶水等漱口，这样才能去除饮食后留存于齿缝之间的食物残渣和味道。对于什么时候漱口，古人也有讲究，认为“晨漱不如夜漱”，也就是晚上刷牙比清晨刷牙比较好，现在大家一般都是早晚各一次，也就没有好坏之分了。牙签不起眼的牙签可不是现代人的专属，根据考古学家们的研究，殷人头骨齿间发现了明显的剔牙痕迹，齿间“光滑的浅槽”便是剔牙的间接证据。而实物资料也有出土，年的洛阳市中州路编号为的古墓中就曾经出土过八枚骨质牙签。也有说法认为牙签的使用与佛教的东传有关。东晋《佛国记》中有“佛嚼杨枝”现代人将“嚼”字理解为“削”字，也就是说，当时的天竺居民已经开始使用杨柳枝作为牙签使用你。更为明确的记载是《隋书真腊传》中记载的“以杨枝净齿”，这里已经明确出杨柳枝清洁牙齿的行为。不过是否杨柳枝是类似于牙签还是牙刷，学者们偏向于是牙签。不过可以肯定的是，牙签在中国的使用时间非常早。元代书法家赵孟有诗写道“扶老每借齐眉杖，食肉先寻剔牙签”，这里已经明确指出他对牙签的依赖了。牙膏关于牙膏的使用，南梁时期的《西岳华山峰碑载口齿乌髭歌》中提到，“猪牙皂角及生姜，西国开麻蜀地黄，木律早莲槐角子，细辛荷叶要相当。青盐等分同烧煅，研熬将来使更良。揩齿牢牙髭鬓黑，谁知世上有仙方”。这是对牙膏制作方法的明确记载。原材料精良，兼具美白和杀菌消炎的效果，是不是与现在牙膏不相上下呢？两宋时期也有关于牙膏制作的记载，是用柳枝，槐枝，桑树枝等植物作为原料熬制成膏，再混入姜汁细辛等其他材料，然后用来揩牙或者刷牙，是不是感觉很神奇？牙刷不过最为神奇的，当然还是非牙刷莫属。宋以前牙刷是用植物枝条制作而成，大概就相当于拿根棍棍在牙齿上捅来捅去，刷牙的姿势倒是有了，只是效果不怎么好而已。在经济繁荣的宋代，人们开始重视养生。在《养生类纂》中有“盖刷牙子皆是马尾为之”，这里的刷牙子就是用马尾做成的牙刷。之后便出现了现代常见的植毛牙刷。能够将牙齿清理的更加干净。这样的小件物品，在商业繁盛的宋代，也占据着街边小贩们商品中的一席之地。有记载的专门经营“刷牙子”的店铺既有临安城的“凌家刷牙铺”和“傅官人刷牙铺”，这说明当时人们对于牙刷的喜爱和常用。总结古人在牙齿护理方面花的心思让人大开眼界，原来现代人们使用的一些器具，在古代早已不是什么稀罕物。牙膏加牙刷的组合其实早在宋代及已经普及，这也能说明古人生活的情趣其实并不比现代人少。可以说，现在许多的养生知识，都是从古代的养生实践中演化而来。古人对于牙齿尚且如此一丝不苟，对于其他的一些生活琐事，古人也有独特的见解，恐怕现代人在某些方面，还有些不如古人呢。参考文献：《金丹全书》《佛国记》《隋书真腊传》《养生类纂》《西岳华山峰碑载口齿乌髭歌》本文为作者“一路伴你看天下”原创作品，欢迎大家评论和转发，转发请注明出处。欢迎对我加

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